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这样才会让我们真正地行菩萨道,并报答众生给我们的恩惠。
我们在累世寻求快乐的过程中,都是只想到“我”的存在和“我”的痛苦。
基本上我们并不明白甚么是真正的快乐及快乐的起因,只是一昧的在“我,我、我”上面打转。如果我们能够真诚发自内心地,为他人的痛苦及需要来著想,同时就会在自己的内心生出长久追寻慈悲、爱心及智慧,这才是真正快乐的源头。
二、为甚么我们会——经历痛苦及逆境?
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Rev. Neil Houston
|命运|逆境|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0047081945.html
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自己的贪嗔痴等烦恼,才会得到真正的快乐解脱,这样我们的社会也才会更加美好;否则,即使气功再发达,人们开发出再多的超级特异功能,人世间也只能变成是一个乌七八糟的妖魔鬼怪的世界。现在气功才刚刚发展起来,不象...的可能。
现在有一些气功师,在传功讲法的时候,往往爱引用一些佛教里的名词术语,但即使全部都用佛教术语拼凑在一起的东西,也不一定就是真正的佛法。有些所谓的“大法”,只要稍加辨别分析,就会知道这其实...
索达吉堪布
|学佛|气功|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/22354925204.html
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乐,而是“无为”,所谓“生灭灭已,寂灭为乐”,无为、不生不灭的法喜法乐。乃至成佛,不经生死。
一生决定成佛,我们不再生死轮回,直到成佛。岂非快哉!这难道不是真正的快乐吗?应知!所以,善导和尚说:应当知道,什么是真正的苦、什么是真正的乐。
应当发愿愿往生, 客路溪山任彼恋。 自是不归归便得, 故乡风月有谁争?
这是印光大师讲的四句话,非常的妙,是一幅对联。...
净宗法师
|净土|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11155434545.html
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全面了解的基础上的修行,有人说你这是小乘的因明,达到小乘的因明也就很了不起了,应该想到,小乘有出离心,我有没有?要用因明来踏踏实实的考虑,观察轮回,生老病死,人生八苦,人生没有真正的快乐,只有好奇感,得到了就没了,拼命去追求一个人,一种物,过一两年就厌烦了,就是因为没有新奇感了。我站得时间太长了,就觉得坐着好,实际上只是坐着的苦还没有发挥出来,等一会儿,又就想站着好了。如果真是站着是快乐,那就应该...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503738051.html
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但是他可以带走他在这个世界上所给与的东西。真正的快乐和永恒,总是同无我和奉献联系在一起。漂泊的生命也只能从这里获得它的根和家园。
总之,按佛陀的观点,我们自己走进心囚,因而我们必须自己走出心囚。只有当...如果我们现在不说自己想说的话,什么时候才说自己想说的话呢?如果我们现在不用自己的心灵去感知世界,什么时候我们再去感知世界?如果我们现在不过自己真正的生活、而跟着别人、跟着习俗、跟着舆论跑,那么我们什么...
黄总舜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23172039090.html
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我们所愿。渐渐地,我们了解执着于短暂与非实质的一切,会为我们带来痛苦。我们学着超然,不执着,面对任何经验均能保持平衡的心境。然后我们开始体验到真正的快乐;不是欲望的满足,也不是恐惧的防堵,而是从欲望与...快乐」这句话,要发自单纯的心灵,才会产生巨大的力量。借着这种纯净,这些字句也能帮助别人快乐。 因此,在修习慈悲观之前,要检视自己是否真正具足了传达慈悲的能力。如果发现心中有一丝的憎恨或瞋怒,我们就...
内观研究所
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223139464.html
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解决问题。因为痛苦真正的源头深埋在我们心底,除非我们把这些深层的苦源处理干净,否则不可能经验到真正的和平,安详,与快乐。
那我们该如何把深层的苦源清除干净呢?每个智者及觉悟者都了解到,唯一的方法就是走法的...爱与慈悲,自内心激发出和平与和谐的能量,那这股能量就会开始渗透到你周遭的环境。任何跟你在一起的人都会感到和谐。你是在把自己有的好东西散播出去。你拥有和平安详的心,你有真正的快乐,而你把这些好东西带给...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00185643304.html
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种种情绪的真相了解之后,我们就能达到真正的快乐了。无论是冷或是热,与多数人或少数人共住,我们都能知足;快乐不是凭藉著和我们相处的人有多少,而是来自“正见”。如果我们拥有正见,那么无论我们行居何处,我们...只是听,而后思惟,正确的结果自会因此而生。
一位有智慧的人,在他相信所闻之前,应该思考并了解前因后果。纵使老师说的是实情,也不要只是相信它,因为你自己本身还没真正了解这些话的真实性。
我们大家都一样...
阿姜 查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362544896.html
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离欲、离见、离求变﹙期待心﹚、离五盖,离依赖才能真自由。 我们的欲望如果不多,就可以减少那种求不得的苦,因为欲望与真正的快乐,往住没有多大的关系。有人说:没有欲望,社会会进步吗?问题是我们的欲望真的是为了社会的进步吗?我们有很多的欲望往往是没有目的,而不是真正的为了自己的心安、自己的快乐,所以我们要能离开让心不安的行为,多欲多苦。 (四)净智─信自己能内净其意。法句经:诸恶莫作,众善奉行,自净...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的人,一定可以克服如何而生的问题」。也就是说一个人拥有生存的勇气或是生活的倦怠感,完全取决于是否找到生命的意义。 然后他主张生存的价值,不在于获取快乐或是避开痛苦,而在于是否能够真正找到自己也认同的...生命活动中的现象。把这些现象当成目标,反而得不到真正的快乐。生命的意义包括受苦与死亡 只有认真去实践自己所肯定的生活意义时,人才会快乐与满足。其实,这也是孔子为什么说「饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在...
黄文翔
|佛学论文|因明|五明|
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