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  • 如何处于逆境?

    这样才会让我们真正地行菩萨道,并报答众生给我们恩惠。   我们在累世寻求快乐过程中,都是只想到“我”存在和“我”痛苦。   基本上我们并不明白甚么是真正快乐快乐起因,只是一昧在“我,我、我”上面打转。如果我们能够真诚发自内心地,为他人痛苦及需要来著想,同时就会在自己内心生出长久追寻慈悲、爱心及智慧,这才是真正快乐源头。   二、为甚么我们会——经历痛苦及逆境?   ...

    Rev. Neil Houston

    |命运|逆境|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0047081945.html
  • 气功人士理所当然应学佛

    自己贪嗔痴等烦恼,才会得到真正快乐解脱,这样我们社会也才会更加美好;否则,即使气功再发达,人们开发出再多超级特异功能,人世间也只能变成是一个乌七八糟妖魔鬼怪世界。现在气功才刚刚发展起来,不象...可能。   现在有一些气功师,在传功讲法时候,往往爱引用一些佛教里名词术语,但即使全部都用佛教术语拼凑在一起东西,也不一定就是真正佛法。有些所谓“大法”,只要稍加辨别分析,就会知道这其实...

    索达吉堪布

    |学佛|气功|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/22354925204.html
  • 世间最紧要却最被忽视大事——颠倒人生

    乐,而是“无为”,所谓“生灭灭已,寂灭为乐”,无为、不生不灭法喜法乐。乃至成佛,不经生死。   一生决定成佛,我们不再生死轮回,直到成佛。岂非快哉!这难道不是真正快乐吗?应知!所以,善导和尚说:应当知道,什么是真正苦、什么是真正乐。   应当发愿愿往生,  客路溪山任彼恋。  自是不归归便得,  故乡风月有谁争?   这是印光大师讲四句话,非常妙,是一幅对联。...

    净宗法师

    |净土|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11155434545.html
  • 夏坝活佛讲因明(简要笔记三)

    全面了解基础上修行,有人说你这是小乘因明,达到小乘因明也就很了不起了,应该想到,小乘有出离心,我有没有?要用因明来踏踏实实考虑,观察轮回,生老病死,人生八苦,人生没有真正快乐,只有好奇感,得到了就没了,拼命去追求一个人,一种物,过一两年就厌烦了,就是因为没有新奇感了。我站得时间太长了,就觉得坐着好,实际上只是坐着苦还没有发挥出来,等一会儿,又就想站着好了。如果真是站着是快乐,那就应该...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503738051.html
  • 走出心囚

    但是他可以带走他在这个世界上所给与东西。真正快乐和永恒,总是同无我和奉献联系在一起。漂泊生命也只能从这里获得它根和家园。 总之,按佛陀观点,我们自己走进心囚,因而我们必须自己走出心囚。只有当...如果我们现在不说自己想说的话,什么时候才说自己想说的话呢?如果我们现在不用自己心灵去感知世界,什么时候我们再去感知世界?如果我们现在不过自己真正生活、而跟着别人、跟着习俗、跟着舆论跑,那么我们什么...

    黄总舜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23172039090.html
  • 修习慈悲观

    我们所愿。渐渐地,我们了解执着于短暂与非实质一切,会为我们带来痛苦。我们学着超然,不执着,面对任何经验均能保持平衡心境。然后我们开始体验到真正快乐;不是欲望满足,也不是恐惧防堵,而是从欲望与...快乐」这句话,要发自单纯心灵,才会产生巨大力量。借着这种纯净,这些字句也能帮助别人快乐。  因此,在修习慈悲观之前,要检视自己是否真正具足了传达慈悲能力。如果发现心中有一丝憎恨或瞋怒,我们就...

    内观研究所

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223139464.html
  • 法与派别

    解决问题。因为痛苦真正源头深埋在我们心底,除非我们把这些深层苦源处理干净,否则不可能经验到真正和平,安详,与快乐。 那我们该如何把深层苦源清除干净呢?每个智者及觉悟者都了解到,唯一方法就是走法...爱与慈悲,自内心激发出和平与和谐能量,那这股能量就会开始渗透到你周遭环境。任何跟你在一起的人都会感到和谐。你是在把自己有好东西散播出去。你拥有和平安详心,你有真正快乐,而你把这些好东西带给...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00185643304.html
  • 清凉之地 -- 正见

    种种情绪真相了解之后,我们就能达到真正快乐了。无论是冷或是热,与多数人或少数人共住,我们都能知足;快乐不是凭藉著和我们相处的人有多少,而是来自“正见”。如果我们拥有正见,那么无论我们行居何处,我们...只是听,而后思惟,正确结果自会因此而生。 一位有智慧的人,在他相信所闻之前,应该思考并了解前因后果。纵使老师说是实情,也不要只是相信它,因为你自己本身还没真正了解这些话真实性。 我们大家都一样...

    阿姜 查

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362544896.html
  • 十波罗蜜与十一种功德

    离欲、离见、离求变﹙期待心﹚、离五盖,离依赖才能真自由。  我们欲望如果不多,就可以减少那种求不得苦,因为欲望与真正快乐,往住没有多大关系。有人说:没有欲望,社会会进步吗?问题是我们欲望真是为了社会进步吗?我们有很多欲望往往是没有目,而不是真正为了自己心安、自己快乐,所以我们要能离开让心不安行为,多欲多苦。   (四)净智─信自己能内净其意。法句经:诸恶莫作,众善奉行,自净...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415345716.html
  • 在苦难之中开花结果——意义治疗与生存、宗教

    的人,一定可以克服如何而生问题」。也就是说一个人拥有生存勇气或是生活倦怠感,完全取决于是否找到生命意义。  然后他主张生存价值,不在于获取快乐或是避开痛苦,而在于是否能够真正找到自己也认同...生命活动中现象。把这些现象当成目标,反而得不到真正快乐。生命意义包括受苦与死亡  只有认真去实践自己所肯定生活意义时,人才会快乐与满足。其实,这也是孔子为什么说「饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在...

    黄文翔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010548037.html